Bulan: Juni 2025

Bagi umat Islam di seluruh dunia, Haji dan Umrah adalah perjalanan spiritual yang sangat didambakan, puncak dari ibadah seumur hidup. Keduanya merupakan ziarah ke Tanah Suci Makkah, yang memiliki keutamaan dan pahala berlimpah. Melaksanakan Haji dan Umrah adalah impian yang senantiasa dipanjatkan, sebuah momen untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Haji adalah rukun Islam kelima yang wajib dilaksanakan bagi Muslim yang mampu, baik secara fisik maupun finansial. Ibadah ini memiliki waktu pelaksanaan yang spesifik setiap tahun, yaitu pada bulan Dzulhijjah. Jutaan jamaah dari berbagai belahan dunia berkumpul, menciptakan lautan manusia yang bersatu dalam ibadah.

Umrah, di sisi lain, adalah ibadah yang dapat dilaksanakan kapan saja sepanjang tahun, kecuali pada hari-hari Haji. Meskipun tidak wajib seperti haji, Umrah memiliki keutamaan besar sebagai penghapus dosa-dosa kecil. Banyak Muslim yang melaksanakan Haji secara bergantian atau bersamaan.

Melaksanakan Haji bukan sekadar perjalanan fisik, melainkan sebuah transformasi spiritual. Setiap ritual, mulai dari ihram, tawaf, sa’i, hingga tahallul, memiliki makna mendalam yang mengajarkan kesabaran, kerendahan hati, dan ketundukan total kepada Allah SWT.

Puncak dari pengalaman spiritual ini adalah berada di Baitullah, Kakbah. Mengelilingi Kakbah saat tawaf adalah momen yang sangat emosional, merasakan kedekatan yang luar biasa dengan Sang Pencipta. Ini adalah tempat di mana doa-doa diyakini lebih mudah dikabulkan.

Pengalaman Haji juga memperkuat persaudaraan sesama Muslim (ukhuwah Islamiyah). Berinteraksi dengan jamaah dari berbagai ras dan negara menciptakan rasa persatuan yang kuat, melampaui batas-batas geografis dan budaya. Semua sama di hadapan Allah.

Bagi banyak orang, perjalanan ini adalah kesempatan untuk bertaubat dengan sungguh-sungguh dan memulai lembaran baru dalam hidup. Atmosfer spiritual di Tanah Suci Makkah mendorong refleksi diri, perenungan, dan tekad untuk menjadi pribadi yang lebih baik.

Manfaat Haji dan Umrah tidak hanya dirasakan oleh individu yang melaksanakannya, tetapi juga berdampak positif pada keluarga dan masyarakat. Seorang haji atau umrah yang mabrur diharapkan membawa perubahan positif dalam perilakunya sekembalinya ke tanah air.

Pondok Pesantren Rahmatul Hidayah adalah institusi mulia yang didirikan dengan tujuan utama Mengalirkan Berkah kepada umat melalui pendidikan dan pembinaan spiritual. Lebih dari sekadar bangunan fisik, pesantren ini adalah sebuah oase yang dipenuhi petunjuk ilahi, membimbing para santri menuju pemahaman agama yang mendalam dan akhlak yang mulia. Ini adalah tempat di mana ilmu dan keberkahan bersatu.

Di Rahmatul Hidayah, proses Mengalirkan Berkah dimulai dari kurikulum yang seimbang antara ilmu agama dan umum. Santri tidak hanya fokus pada hafalan Al-Qur’an dan kajian kitab kuning, tetapi juga dibekali dengan pelajaran umum yang relevan untuk kehidupan modern. Pendekatan holistik ini memastikan mereka tumbuh menjadi individu yang cerdas, beriman, dan siap menghadapi tantangan dunia.

Kisah-kisah inspiratif dari Rahmatul Hidayah terus Mengalirkan Berkah kepada banyak orang. Banyak santri yang, meskipun berasal dari latar belakang yang beragam, berhasil menemukan potensi diri dan bertransformasi menjadi pribadi yang lebih baik. Mereka bukan hanya hafal Al-Qur’an, tetapi juga menguasai berbagai disiplin ilmu, serta memiliki kepribadian yang santun dan jiwa kepemimpinan.

Disiplin adalah fondasi kuat dalam kehidupan sehari-hari di Rahmatul Hidayah. Jadwal yang terstruktur rapi, mulai dari ibadah malam, kegiatan belajar, hingga pengabdian kepada masyarakat, menanamkan etos kerja keras dan kemandirian. Kedisiplinan ini adalah faktor kunci dalam Mengalirkan Berkah karena membentuk karakter yang kokoh dan bertanggung jawab pada setiap santri.

Peran para kyai, ustaz, dan ustazah di Rahmatul Hidayah sangatlah sentral. Mereka tidak hanya sebagai pengajar, melainkan juga teladan, pembimbing spiritual, dan orang tua pengganti bagi para santri. Dengan kesabaran, keikhlasan, dan pendekatan personal, mereka membimbing setiap santri untuk mengatasi kesulitan, menemukan jati diri, dan mengukir prestasi terbaik dalam hidup mereka.

Lingkungan komunitas yang positif di Rahmatul Hidayah juga sangat mendukung. Santri hidup dan belajar bersama, membentuk ikatan persaudaraan yang erat. Mereka saling mendukung, berbagi ilmu, dan belajar toleransi, menciptakan atmosfer yang harmonis dan inspiratif. Kebersamaan ini menumbuhkan rasa kekeluargaan dan solidaritas yang akan mereka bawa hingga dewasa dan di masyarakat.

Salah satu etika berdoa yang kerap diajarkan dan diamalkan oleh umat Islam adalah mengangkat tangan. Praktik ini bukan tanpa dasar, melainkan merupakan Anjuran Rasulullah SAW yang telah dicontohkan dalam banyak riwayat hadis. Mengangkat tangan saat berdoa adalah isyarat kerendahan hati dan permohonan yang tulus kepada Allah SWT.

Dalam berbagai kesempatan, Nabi Muhammad SAW terlihat mengangkat kedua tangannya saat berdoa. Hal ini menunjukkan bahwa mengangkat tangan adalah bagian dari adab berdoa yang dianjurkan. Ini adalah salah satu cara untuk menunjukkan kepasrahan diri dan harapan penuh kepada Sang Pencipta.

Beberapa ulama menjelaskan bahwa mengangkat tangan saat berdoa dapat diibaratkan seperti seorang hamba yang menengadahkan tangannya untuk menerima pemberian dari tuannya. Isyarat ini mencerminkan kefakiran seorang hamba di hadapan Allah yang Maha Kaya, dan harapan untuk mendapatkan karunia-Nya.

Anjuran Rasulullah ini tidak hanya berlaku untuk doa-doa tertentu, melainkan juga untuk berbagai jenis doa, baik doa individu maupun doa bersama. Dari doa qunut, doa setelah salat, hingga doa meminta hujan, mengangkat tangan menjadi praktik yang umum dilakukan dan memperkuat rasa penghambaan.

Hadis-hadis yang berkaitan dengan Anjuran Rasulullah ini sangat banyak. Salah satunya adalah hadis dari Salman Al-Farisi radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi SAW bersabda, “Sesungguhnya Rabb kalian itu Maha Pemalu lagi Maha Pemurah, Dia malu kepada hamba-Nya apabila mengangkat kedua tangannya kepada-Nya lantas Dia mengembalikan kedua tangannya dalam keadaan kosong.”

Meskipun mengangkat tangan saat berdoa adalah sunnah, bukan berarti doa tidak akan dikabulkan jika tidak mengangkat tangan. Doa dapat diterima oleh Allah SWT dalam kondisi apapun, selama memenuhi syarat dan rukun doa. Namun, melaksanakannya adalah bagian dari mengikuti sunnah dan adab yang lebih sempurna.

Anjuran Rasulullah ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya keyakinan dan kesungguhan dalam berdoa. Dengan mengangkat tangan, seolah-olah kita sedang menampakkan seluruh diri kita di hadapan Allah, memohon dengan segenap jiwa. Ini menambah kekhusyukan dan konsentrasi dalam munajat.

Semoga dengan memahami Anjuran Rasulullah tentang mengangkat tangan saat berdoa, kita semakin termotivasi untuk mengamalkannya. Mari kita jadikan setiap doa sebagai momen istimewa untuk berkomunikasi dengan Allah SWT, dengan adab terbaik yang telah diajarkan oleh Nabi kita yang mulia.

Hajar Aswad, batu mulia yang menempel di salah satu sudut Ka’bah, memiliki kedudukan istimewa dalam Islam. Jutaan umat Muslim dari seluruh dunia mencium atau melambaikan tangan ke arahnya saat thawaf, mengikuti sunah Rasulullah SAW. Di balik keagungannya, Sejarah Hajar Aswad menyimpan berbagai insiden penting yang menjadi saksi bisu perjalanan Islam.

Menurut riwayat, Hajar Aswad adalah batu dari surga yang asalnya putih bersih, namun menghitam karena dosa-dosa manusia. Batu ini pertama kali diletakkan oleh Nabi Ibrahim AS saat membangun kembali Ka’bah. Keberadaannya menjadi penanda awal thawaf dan simbol kesucian yang abadi.

Insiden Pertama: Penempatan Kembali Hajar Aswad oleh Nabi Muhammad SAW Sekitar lima tahun sebelum kenabian Muhammad SAW, Ka’bah rusak akibat banjir dan kebakaran. Kaum Quraisy bergotong royong membangunnya kembali. Ketika sampai pada peletakan Hajar Aswad, terjadi perselisihan hebat tentang siapa yang berhak meletakkannya. Mereka hampir berperang karena masalah ini.

Akhirnya, disepakati bahwa orang pertama yang masuk ke area Ka’bah keesokan harinya akan menjadi penengah. Sosok tersebut adalah Nabi Muhammad SAW, yang saat itu masih dijuluki Al-Amin (yang terpercaya). Beliau dengan bijaksana meminta setiap kabilah memegang ujung kain, lalu beliau sendiri meletakkan Hajar Aswad di tengahnya. Sebuah solusi adil.

Insiden Kedua: Pengambilan Hajar Aswad oleh Qaramitah (Abad ke-10 M) Ini adalah salah satu insiden paling tragis dalam Sejarah Hajar Aswad. Pada tahun 930 M, kelompok Qaramitah, sekte ekstrem Syiah Ismailiyah, menyerbu Makkah saat musim haji. Mereka membantai jamaah haji, menjarah Ka’bah, dan mencabut Hajar Aswad dari tempatnya. Peristiwa ini sangat mengguncang dunia Islam.

Hajar Aswad dibawa ke markas Qaramitah di Hajar (sekarang Bahrain) dan ditahan di sana selama 22 tahun. Selama periode ini, Ka’bah kehilangan Hajar Aswad, dan umat Muslim sangat berduka. Upaya keras dilakukan untuk mengembalikan batu suci ini, yang akhirnya berhasil pada tahun 951 M.

Insiden Ketiga: Kerusakan dan Perbaikan Hajar Aswad (Abad ke-7 M) Meskipun tidak sebesar insiden Qaramitah, Hajar Aswad juga pernah mengalami kerusakan lain.

Bulan Dzulhijjah adalah salah satu bulan yang sangat dimuliakan dalam kalender Islam. Selain pelaksanaan ibadah haji dan Idul Adha, bulan ini juga diwarnai dengan amalan sunah Puasa Dzulhijjah. Puasa ini memiliki keutamaan luar biasa, terutama pada sepuluh hari pertama. Mari kita selami berapa hari dan kapan waktu pelaksanaannya.

Secara umum, Puasa Dzulhijjah disunahkan untuk dilakukan pada sembilan hari pertama bulan Dzulhijjah, yaitu mulai dari tanggal 1 hingga 9 Dzulhijjah. Hari ke-10 adalah Idul Adha, di mana umat Islam diharamkan untuk berpuasa. Jadi, total hari puasa sunah adalah sembilan hari.

Di antara sembilan hari tersebut, ada dua hari yang memiliki keutamaan lebih spesifik dan sering disebut dengan nama tersendiri: Puasa Tarwiyah dan Puasa Arafah. Ini adalah puncak dari rangkaian Puasa Dzulhijjah yang sangat dianjurkan.

Puasa Tarwiyah jatuh pada tanggal 8 Dzulhijjah. Keutamaannya adalah menghapuskan dosa satu tahun yang telah lalu. Niatnya bisa diucapkan pada malam hari sebelum subuh atau di siang hari selama belum melakukan hal yang membatalkan puasa dan sebelum waktu zuhur.

Kemudian, yang paling utama dari rangkaian Dzulhijjah adalah Puasa Arafah, pada tanggal 9 Dzulhijjah. Keutamaannya sangat besar, yaitu menghapuskan dosa dua tahun: satu tahun yang lalu dan satu tahun yang akan datang. Ini bertepatan dengan momen jamaah haji wukuf di Arafah.

Jadwal Dzulhijjah akan mengikuti penetapan awal bulan Dzulhijjah oleh pemerintah atau otoritas keagamaan di masing-masing negara. Berdasarkan perkiraan kalender Hijriah 2025, 1 Dzulhijjah 1446 H diperkirakan jatuh pada 28 Mei 2025.

Dengan asumsi 1 Dzulhijjah jatuh pada 28 Mei 2025, maka Puasa Dzulhijjah akan dimulai pada Rabu, 28 Mei 2025 (1 Dzulhijjah) hingga Kamis, 5 Juni 2025 (9 Dzulhijjah). Puasa Tarwiyah akan jatuh pada Rabu, 4 Juni 2025, dan Puasa Arafah pada Kamis, 5 Juni 2025.

Penting untuk diingat bahwa jika tidak mampu berpuasa selama sembilan hari penuh, umat Muslim tetap disunahkan untuk berpuasa semampunya, terutama pada hari Tarwiyah dan Arafah. Melaksanakan sebagian hari pun akan tetap mendatangkan pahala.